马云峰老师心学选

《庄子·内篇·逍遥游》曰：

“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。

楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。

上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。

而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！”

《元和令》（曲牌）

拼在晦朔中

人寻大道通

忙东忙西细思皆空

迷乐梦残终

眼花缭乱鬼影重

不知为哪宗

每当过年，三十晚上是这一年最后晦日，也称为“年晦”，初一是新的一年“朔日”。三十上晚放鞭炮，就是为了驱走旧年的晦日与晦气，迎接“初一”开始的新年朔日，祈福新年事事顺畅。每日夜晚称为“晦时”清晨称为“朔日”。“朝生暮死”就是说一种菌类，清晨生，月落亡。它寿数就这么长。

过节时人们都常喜欢送寿送福。人们认为长寿比短寿强。其实寿命长短是无法攀比的。人们是有旦夕祸福的。菌类就不会懂得什么是“晦朔”，他的寿命就这么短。也是它的自然状况。“蟪蛄”是蝉的称别称，蝉的寿命只在夏三个月，跟本不懂春秋，它只不过比“茵类”命长，也是短寿。楚国南边有叫冥灵的大龟，他把五百年当作一春，把五百年当作一秋。上古有叫大椿的古树，把八千年当作一春，把八千年当作一秋，可称为长寿。彭祖八百岁而终，他长寿久而闻名于世，不过是人们为了求长寿而虚构的寓言故事而已，人们要跟他攀比寿数，岂不可悲可叹！

人类，尤其帝王为了追求长寿，不择手段，做出了很多荒诞滑稽之事。比如秦朝的徐福，号称能寻找到长生不老之药。曾两次骗得秦始皇的信任，骗得大量的钱财，至今去向不明，到今也没有一个真实答案。【晏子春秋、谏上】中说；齐景公带着臣僚到国都附近的牛山去游玩，当登上牛首山峰，面对着自己国都时，并没有高兴，突然痛哭流泪，泣不成声地说；这么好的宫舍，这么美好的国都，我却总有一天死去，我是为了早晚离世而哭泣。真是求生的愿望达到极致。都是人类贪婪享受的结果，使得情绪时时不稳定，实际离早逝更近。

我们不要特意追求寿命长短，一切随缘。只要在有限的生命中，干一些有意义的事情，就不枉来一世而已。一切在自然中做事做人。

《六国朝》（曲牌）

天长地久

百家献丑

少言须闭口

来往知独守

谈论杯中酒

醉他一百年

出言早参透

眉飞形陋

新年无改依旧

虚荣成败自受

寻他谁宽厚

此生最荒谬。

本文作者系艺术家马云峰老师，著名禅画家、雕塑家、当代诗词大家，北京市佛教协会理事。1956年出生于北京。1978年—1981年在中央美院学习国画和雕塑。1982年与清华美术学院教授李德利先生合作创作北京月坛公园“嫦娥奔月”，吉林市“母与女”等大型城市雕塑。1986年调入北京市佛教协会从事佛教禅画与雕塑的艺术研究。2001年应邀在马来西亚吉隆坡举办马云峰佛教绘画个人展，其禅画得到菲律宾前总统埃斯特拉达、日本前大使阿男维茂及议员等收藏。

近年来马云峰创作的小和尚系列禅画深受广大收藏者的喜爱，供不应求。每年都有大企业将马云峰禅画印制成年历，广为传播。中国佛教协会会长传印大法师在马云峰画集上亲笔题词“云峰禅画”，十分赞赏马云峰的禅画艺术。

马云峰诗词造诣颇高，四书五经烂熟于心，倒背如流，满腹经纶，学富五车。画卷上俊朗的书体无疑彰显画家的哲思与禅意，随缘任运，物我两忘，佛到书到，书到画到，画到神到，相映成趣。每一首词都是一个故事，一个道理，借古喻今，颇具深刻的人生智慧。

马云峰在雕塑方面也颇有成就，作品颇丰，曾创作北京北海公园永安殿内及小西天极乐世界内的大型佛像群雕等诸多成果，其中北京北海公园善因殿内的大威德金刚像和北京天宁寺接引殿内的中国最大的金丝楠木立佛雕像，得到国内外专家学者和媒体的广泛赞誉。

殿内的泥塑须弥山，山上有南海观音，布有226尊罗汉佛像，山下绘滿海水，以象征佛界普陀胜境，故有“罗汉山”和“海岛”之称。

注：北海的大威德金刚

佛像质地金丝楠木，佛像高5.8米、莲花座1.1米、金刚须弥座1.1米、背光11米、总高13米。

图文整理：李建东

编审：张永红