赋赋

作者: 京视网
发布于: 06/04/2024

张允乐

古来赋文赋论,佳作迭出,屡见简牍。余今不揣浅陋,班门弄斧,斗胆草成此文,恭请方家见教。

夫赋,字袭形声,从贝从武。先张涉财之本意,后融文学之范畴。作修辞,归之六艺之列;为文体,谓之古诗之流。

赋之为文,起战国,盛两汉,继《诗经》之余绪,承《楚辞》之风骨。以赋名文,首见荀况之《赋篇》。居功至伟,当推屈子为宗主。然文体染乎世情,兴废系于时务。骚、汉、骈、律、文,演五体之流变,历千载之沉浮,领风骚于一时,织经纬之互补。所谓骚赋,《离骚》之体也。屈、宋作之于前,蔡、贾追之于后。承《楚辞》,启汉赋。借纵横家之雄辩,采楚民歌之要素。破四字之陈规,用“兮”字为语助,怆天呼地,泄愤懑以不遇;意象瑰玮,渲胸臆以直抒。夫汉赋,两汉之代表文体,赋苑之至高成就。首制《七发》于枚乘,继以杨雄、司马,张衡、班固。《长扬》《子虚》,《田园》《两都》,盛名噪于四海;长门阿娇,千金买文,终致恩宠复出。尤以大赋者,摹山范水,立宏伟之架构;描天绘地,铺雍容之篇幅。形多问答,如之抽丝剥茧:夸丽而风骇,谀辞以云构。铺张扬厉,极尽夸张之能事;状物抒怀,穷毕用典之繁复。骈赋者,乃古赋之变矣。句式规整,求骈对偶,“三国两晋征引俳词,宋齐梁陈加以四六。①”。至若律赋,科举应试之体,取士则才之物。定声律用韵,限对仗篇幅。“始于沈约四声八病之拘,中于徐庾隔句作对之陋”②。为文造情,空洞无物,堆砌辞藻,滥用典故,虽具声韵音律之美,实有买椟还珠之误。故唐宋有识之士,一如韩柳欧苏,力推古文运动,突破骈律桎梏。倡之“文以明道”,终致文赋之体脱颖而出。斯之文体,喜语言之平实,追风格之雅素,用韵疏密无定,造句骈散可殊。亦文亦韵亦诗,抒情喻理状物。长调短曲,铿锵缓舒,渐成后世赋文之主流。 

至若赋体之美,洋洋乎不可尽数。中华文化之稀世之宝,世界文明之璀璨明珠。察华夏古之文体:曰诗曰文。诗乃可唱之文,文乃可读之著。而假象尽辞,数陈其志,不歌而能诵者,赋也。赋之为体,当属“古诗之流”③。先贤有云:“赋者,铺也。 铺采摛文” ④。又云:“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮” ⑤。铺陈且需浏亮,当为赋文本质之属。既朗朗乎诵声盈耳,又郁郁哉华彩溢目。综之韵、散之体,和以诗、文之骨。韵与诗同源,体与文同构。赋异之于诗者:诗乃以情为文,抒怀写意为要;赋则不取比兴,叙事状物为主。故斯之文体,似诗非诗,似文非文,诗文合一,情景杂糅。艺苑之一朵奇葩,文体之“两栖动物”⑥。其之高妙:采诗之意境,撷文之笔触,开词之先河,兼骈之律谱。首者,体制奇特,具拔地冲天之貌;次之,手法独到,展标新立异之酷。三者,句式灵动,具“引商刻羽”⑦之殊。字可多寡,句有单复;骈、散交替,长短互补;声调抑扬,四、六为主。壮、紧、长、隔、漫、发、送,七种句式,约定成俗。况夫两句之中,轻重悉异,一简之内,音韵尽殊。“由乎玄黄律吕,各适物宜” ⑧:叙可述天道地,描可轻雕重塑,议可高论宏裁,情可写志体物。故而赋之佳作,多铺叙夸饰 ,直陈其事;华词丽句,浓状其物。因枝以振叶,沿波而溯流。文固短可总揽八荒,议虽寡能囊括宇宙。辞不厌华美,描不厌微幽,夸不厌其巨,典不厌繁复。现古今于须臾,托四海于一处。笼天地于形内,挫万物于笔触。观夫司马之《上林》,欧阳之《秋声》,苏轼之《赤壁》,左思之《三都》,皆乃振金声,增纸价,美句入之经史,腴辞润之简牍。山形水势,珍禽异木,无不文采富瞻,针线绵密;宫苑游猎,庶品杂族,尽乃随物赋形,蔚似雕图。铺丽词,堆锦绣,转笔锋,现企图,“ 劝百讽一”,写志体物。

盖夫当世之赋作,正所谓诗文随世运,文脉连今古。喜赋事风生水起,赏赋人才俊迭出。开讲所,办刊物,官方推波助澜;咸老幼,舞文墨,民间热烈应呼。擅长者操刀,尽现大家风范,学步者弄潮,敢于班门弄斧。“百城赋”纵横时空,亮相《光明日报》;地方赋赛事频频,众人踊跃,高潮此起彼伏。名篇佳作不胜枚举,辞苑赋圃花团锦簇。此乃集盛世之壮景,扬国萃之源流。以余之陋见,今人为赋,当贴时代之脉搏,凸民生之主轴,钩玄提要,存精去芜。守韵律,重铺陈,厚蕴涵,戒八股。立意为先,明道为主。“雅音浏亮,必先体物以成章,逸思缥缈,不独登高而能赋”⑨。倡文采之靡丽而不追生冷,重铺排之渲染而繁简有度。无须言必之乎者也,语必怪癖傲古。谨防文不逮意,辞不称物,徒作迤逦之状,实则有肉无骨。亦当避辞无华丽之表,章无铺排之处,直白太过,韵味不足。作为赋人,当之富学养,熟律谱,厚积薄发;揣名著,勤习作,更上层楼。传承而不拘旧制,出新而亦能入古。讽时弊以张正气,歌盛世不事媚俗。假以时日,或能究笔精,穷旨趣,运笔汪洋恣肆,选辞妙语连珠。“掩黄娟之丽藻,吐白凤之奇骨”。不输《洛神》于子建,何羡《阿房》于杜牧。斯等之文,杳然空踪,去尘脱俗。有飘逸之姿,而无放浪之形;有亲近之和,而无幽冷之孤。有身临其境之感,而无云遮雾障之疏。果能如是,则呈美文于当世,传文脉于千秋。有荫后人,无愧先祖。

①摘自瑞典作家高本汉之《汉文典》

②引于明代文学批评家徐师曾的《文体明辨》)

③摘自班固《两都赋序》

④摘自南北朝刘勰《文心雕龙·诠赋》

⑤摘自魏晋文学家陆机的《文赋》

⑥当代著名教育家、古典文学家郭绍虞之语

⑦出自战国宋玉《对楚王问》

⑧宋  沈括《宋书·谢灵运传论》

⑨唐  白居易《赋赋》

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